Câu chuyện

Tuổi thơ ở Rome


Như ở Hy Lạp, nền giáo dục của người La Mã thay đổi theo tầng lớp xã hội và giới tính.

Các chàng trai của các lớp học đặc quyền đã học đọc và viết bằng tiếng Latin và tiếng Hy Lạp với giới luật của họ, nghĩa là với các giáo viên tư nhân. Ngoài ra, họ nên có kiến ​​thức về nông nghiệp, thiên văn học, tôn giáo, địa lý, toán học và kiến ​​trúc.

Đối với các chàng trai từ các lớp ít giàu có, điều này đã thay đổi trong hình. Hầu hết trong số họ, những người không đủ khả năng nghiên cứu toàn thời gian, đã tham gia vào công việc nông nghiệp hoặc thủ công.

Bỏ rơi trẻ em, rất phổ biến ngày nay, cũng tồn tại ở Rome cổ đại, và nguyên nhân rất đa dạng. Bị bỏ rơi, các chàng trai và cô gái đã được định sẵn cho mại dâm hoặc cuộc sống của các đấu sĩ, được huấn luyện để đối đầu với sư tử, hổ và các động vật nguy hiểm khác. Vẫn còn những người khác trở thành người hầu.

Giàu nghèo bỏ con ở La Mã cổ đại. Nguyên nhân rất đa dạng: những đứa trẻ dị tật bị vứt bỏ hoặc chết đuối, những người nghèo không thể nuôi dạy con cái họ tiếp xúc với họ, mong đợi một ân nhân sẽ thu thập đứa bé bất hạnh, người giàu, hoặc vì họ nghi ngờ về lòng trung thành với vợ hoặc vì họ đã đưa ra quyết định về việc phân chia tài sản của họ giữa những người thừa kế hiện có.

Điều quan trọng cần lưu ý là trong vô cực Hy Lạp và La Mã cổ đại đã được thực hành. Luật pháp của Imperial Rome đã cố gắng lên án tập tục này và Hoàng đế Constantine, kể từ năm 315 - nhận ra tầm quan trọng của yếu tố kinh tế trong việc thực hành bỏ rơi của cha mẹ cực kỳ nghèo - đã tìm cách vận hành một hệ thống hỗ trợ của cha mẹ để ngăn chặn họ bán hoặc phơi bày chúng. con của bạn Sau 318 infanticide đã bị trừng phạt bằng cái chết.

Công nhân của Rome

Ở Rome, cũng như các thành phố khác của Đế chế, có nhiều loại công nhân khác nhau, như thợ mộc, thợ mộc, thợ làm giỏ, thợ gốm, và nồi hơi. Tất cả sản xuất của những công nhân này đã được bán trong các cửa hàng thành phố.

Cần phải nhớ rằng phần lớn công việc trong thành phố được thực hiện bởi những người nô lệ. Chủ yếu là tù nhân chiến tranh, họ chịu trách nhiệm cho tất cả các loại công việc, từ thủ công đến trong nước.

Vai trò của phụ nữ

Phụ nữ, bất kể tầng lớp xã hội của họ, chủ yếu được giáo dục để làm vợ và làm mẹ. Trách nhiệm của những người phụ nữ giàu có nhất là điều hành nhà cửa, làm nô lệ và nuôi dạy con cái họ. Trong mọi trường hợp, họ không thể tham gia vào các quyết định chính trị. Ngoài ra, họ nên dạy cho con gái mình nghệ thuật kéo sợi, dệt và chuẩn bị thức ăn.

Phụ nữ từ tầng lớp thấp hơn có thể làm việc cùng với chồng hoặc điều hành công việc kinh doanh của họ khi độc thân. Thậm chí còn có một nhóm phụ nữ còn trinh đã dành cả cuộc đời để theo dõi ngọn lửa thiêng liêng của Vesta, nữ thần lửa. Những chiếc áo, như họ được gọi, đã rời bỏ gia đình của họ từ 6 đến 10 tuổi để sống khoảng 30 năm bên cạnh ngôi đền, mà không kết hôn. Không giống như những người phụ nữ khác, những người mặc áo vest không phải vâng lời cha mẹ hoặc chồng của họ, có quyền ngồi ở những nơi tốt nhất trong các trận đấu đấu và được đối xử tôn trọng với người khác giới.

Cuộc sống hôn nhân

Trong số các tổ chức La Mã nổi bật hôn nhân. Ở Rome, năm 12 tuổi, các cô gái đã kết hôn thông qua sự sắp xếp của gia đình, nghĩa là cha mẹ đã chọn chồng cho con gái mình. Một đám cưới nghi lễ công khai là rất quan trọng để cho xã hội thấy rằng các gia đình thuộc về một gia đình sở hữu.

Ly hôn cũng phổ biến, và vì nhiều lý do, thường không cần phải làm rõ nguyên nhân của sự chia ly. Khi kết thúc quá trình pháp lý, cha của cô gái đã nhận lại của hồi môn được cung cấp tại thời điểm kết hôn và con của hai vợ chồng được trao lại cho chồng cũ của họ.

Người La Mã đã ăn mặc như thế nào?

Quần áo đa dạng theo giới tính và thể loại xã hội. Những người phụ nữ độc thân mặc một chiếc áo dài tay dài đến mắt cá chân; Sau khi kết hôn, họ bắt đầu mặc trang phục không tay. Phụ nữ giàu nhất mặc quần áo bằng lụa và cotton, trong khi những người nghèo hơn mặc đồ len hoặc vải lanh. Những người đàn ông tự do mặc áo dài bằng vải lanh hoặc len đến đầu gối của họ để không làm phiền chuyển động của họ. Công nhân mặc quần áo da vì độ bền cao hơn. Áo choàng, áo choàng dài, chỉ được mặc bởi công dân từ 14 tuổi.

Phụ kiện cũng là yếu tố quan trọng của quần áo. Phụ nữ thường đeo nhẫn, dây chuyền, vòng tay, vòng tay và vòng chân, cũng như trang điểm và đội tóc giả. Những người đàn ông, để hoàn thành trang phục của họ, nhấn mạnh hơn vào dép, dép xỏ ngón, và nỉ hoặc giày da.

Luật La Mã

Khi còn nhỏ, người La Mã được giáo dục để đáp ứng nhu cầu của nhà nước và tôn trọng truyền thống và phong tục. Một số quy tắc chi phối hành vi của công dân trong cả cuộc sống gia đình và công cộng. Từ đó xuất hiện luật hướng dẫn các mối quan hệ giữa các cá nhân. Được kết hợp với nhau, các luật này hình thành các bộ luật hợp pháp làm phát sinh luật La Mã.

Luật La Mã được chia thành hai lĩnh vực: công cộng và tư nhân. Luật công bao gồm luật dân sự, có giá trị đối với công dân La Mã và luật nước ngoài, có giá trị đối với các dân tộc bị chinh phục. Luật tư quy định quan hệ giữa các gia đình.

Luật pháp là một trong những đóng góp to lớn của người La Mã cho các xã hội phương Tây. Nền tảng của nó, thích nghi và làm lại, đã được thông qua bởi nhiều dân tộc, làm cơ sở cho nhiều xã hội cho đến ngày nay.

Văn hóa La Mã

Văn hóa La Mã chịu ảnh hưởng rất lớn từ văn hóa Hy Lạp. Người La Mã "sao chép" nhiều khía cạnh của nghệ thuật, hội họa và kiến ​​trúc Hy Lạp.

Nhà tắm La Mã trải khắp các thành phố lớn. Đây là những nơi mà các thượng nghị sĩ và thành viên của tầng lớp quý tộc La Mã đã đến để thảo luận về chính trị và mở rộng các mối quan hệ cá nhân của họ.

Spa La Mã

Ngôn ngữ La Mã là tiếng Latin, sau một thời gian lan ra bốn góc của đế chế, tạo ra thời Trung cổ, Bồ Đào Nha, Pháp, Ý và Tây Ban Nha.

Thần thoại La Mã đại diện cho những cách giải thích thực tế mà người La Mã không thể giải thích một cách khoa học. Nó cũng liên quan đến nguồn gốc của người dân và thành phố đã tạo ra đế chế. Trong số các thần thoại La Mã chính, chúng ta có thể nhấn mạnh: Romulus và Remus.

Văn học, kiến ​​trúc và nghệ thuật

Tác phẩm văn học nổi tiếng nhất của người La Mã là Aeneid. Nó được viết bởi nhà thơ Virgil theo yêu cầu của Hoàng đế Augustus. Ý định của Virgil ở Aeneid là tôn vinh thành phố Rome. Cuốn sách, được viết dưới dạng câu thơ, kể về truyền thuyết về người anh hùng Trojan Aeneas.

Theo câu chuyện của Virgil, Aeneas sẽ trốn đến bán đảo Italic sau cuộc chiến thành Troia. Ở đó, ông đã thành lập Alba Longa, vương quốc thuộc về ông nội của Romulus và Remus, những người sáng lập huyền thoại của Rome.

Rome được Virgil tuyên bố có sứ mệnh thiêng liêng là mang lại hòa bình và cuộc sống văn minh cho thế giới. Đến lượt Hoàng đế Augustus được các vị thần chỉ định để thực hiện sứ mệnh này.

Nghệ thuật La Mã chịu ảnh hưởng của cả Etruscans, một trong những dân tộc chiếm bán đảo Ý và Hy Lạp.

Trong kiến ​​trúc, ví dụ, người La Mã được thừa hưởng từ Etruscans vòm và hầm, mà họ đã hoàn thiện, bên cạnh việc phát triển các kỹ thuật xây dựng mới; của người Hy Lạp đã tận dụng các cột.


Nội thất của Pantheon, bức tranh của Giovanni Paolo Pannini, được thực hiện vào thế kỷ 17. Công trình này từ thời kỳ đầu của Kitô giáo vẫn còn tồn tại. (kho tiền)


Trong điêu khắc, các tác phẩm chính của La Mã là những bức tượng cưỡi ngựa và tượng bán thân.


Tượng hoàng đế cưỡi ngựa Marcus Aurelius


Bức tượng bán thân của Marco Aurelio

Video: Tuổi Thơ Xò I Ben Parody Nhạc Chế (Tháng Tám 2020).