Câu chuyện

Hy Lạp cổ đại


Thời cổ đại

Thời kỳ cổ xưa bắt đầu với sự tái hợp của các genos thành các đơn vị chính trị lớn hơn, được gọi là polis hoặc tiểu bang thành phố.

Trong loại hình tổ chức này không có một chính phủ duy nhất, mỗi quốc gia thành phố có luật pháp riêng, chính phủ, nền kinh tế và xã hội độc lập của riêng mình. Cung điện của chính phủ và các đền thờ được xây dựng trên một ngọn đồi kiên cố, đô thị.

Polis Hy Lạp có kiến ​​trúc tương tự. Ở phần dưới là một hình vuông, bây giờ nơi tập hợp công dân và giao dịch kinh doanh đã diễn ra. Đó cũng là nơi các thẩm phán thành phố xét xử những tên tội phạm và là nơi tổ chức các lễ hội và trò chơi thơ ca để tôn vinh các vị thần. Hai polis quan trọng nhất là SpartaAthens.


Parthenon trên Acland của Athens

Sparta: Một thành phố quân sự

Sparta được thành lập bởi người Dorian vào khoảng thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên. Nó nằm ở một vùng gọi là Laconia. Các điều kiện tự nhiên của khu vực nơi Sparta tọa lạc rất khô cằn: đất núi khô cằn khiến việc cung cấp cho thành phố trở nên khó khăn. Những điều kiện bất lợi này đã khiến người Sparta chinh phục những vùng đất màu mỡ thông qua các cuộc chiến tranh.

Quyền lực ở Sparta được thực hiện bởi một nhóm nhỏ liên quan đến các hoạt động quân sự. Chỉ một thiểu số tham gia vào các quyết định chính trị và hành chính - Sparciatas - rằng họ cống hiến hết mình cho chính trị và chiến tranh.

Cuộc sống ở Sparta xoay quanh chiến tranh. Người Sparta sợ rằng các dân tộc bị chinh phục sẽ nổi loạn; họ cũng sợ rằng những người nô lệ sẽ nổi loạn. Sự cần thiết phải bảo đảm sức mạnh của Sparciates và nỗi sợ rằng những ý tưởng từ bên ngoài sẽ gây nguy hiểm cho sức mạnh đó khiến việc đi lại bị cấm và các liên hệ kinh doanh gần như không có. Sparta đóng cửa xung quanh chính nó, áp đặt cho cư dân của mình một lối sống độc đoán và phụ thuộc vào lợi ích của nhà nước.

Nông nghiệp, thủ công mỹ nghệ và thương mại đã được thực hành bởi periecos, một lớp người tự do, nhưng không có quyền tham gia chính trị ở Sparta. Nô lệ được gọi là hilotashọ thuộc về nhà nước và làm việc cho người Sparciates.

Giới trẻ được nhà nước giáo dục. Từ năm bảy tuổi, họ rời khỏi nhà của gia đình và đến các địa điểm huấn luyện quân sự.

Athens và nền dân chủ: mặt trái của Sparta

Athens, ngày nay là thủ đô của Hy Lạp, nằm ở trung tâm của đồng bằng gác mái, trên bờ biển Aegean. Đó là mặt trái của Sparta: nó có một cuộc sống đô thị và mở ra cho tin tức. Hoạt động thương mại là nền tảng của nền kinh tế của họ và người Athen thực hành giao thương mạnh mẽ với nhiều dân tộc khác nhau.

Xã hội Athens bị chi phối bởi hưng phấn, những người địa chủ lớn. Tuy nhiên, sức mạnh của euphrates liên tục bị thách thức bởi những người nghèo và thương nhân, những người đòi hỏi quyền bình đẳng lớn hơn.

Và tại sao các phân đoạn này thách thức sức mạnh của euphrates? Chủ nhỏ, thường không có tài nguyên. Họ liên tục bị đe dọa bởi chế độ nô lệ nợ nần. Đã là thương nhân thành thị, nghệ nhân và người làm công ăn lương, người được gọi là phá hủy, họ đã bị loại khỏi các quyết định chính trị của Polis và cũng muốn tham gia vào chúng.

Kết quả của những áp lực liên tục này là một cuộc cải cách luật pháp của Solon, một thẩm phán người Athens. Thông qua cải cách này, chế độ nô lệ nợ đã được bãi bỏ và quyền bầu cử được mở rộng theo sự giàu có mà mỗi người sở hữu.

Nhưng cải cách của Solon chỉ mang lại lợi ích cho các thương nhân giàu có. Phần còn lại của dân chúng vẫn bị loại khỏi các quyết định chính trị của polis. Tình hình ở Athens không hề bình tĩnh với áp lực liên tục từ những người bị loại trừ. Ngoài ra, thành phố đã bị thống trị bởi bạo chúa (liên kết từ điển) Pisistrato trong hơn 30 năm.

Với sự chấm dứt của chế độ chuyên chế, đó là Clistenes, một quý tộc quan tâm đến các vấn đề của tầng lớp phổ biến, người chịu trách nhiệm cho một cuộc cải cách mới. Nó đã mở rộng sự tham gia và quyền ra quyết định chính trị cho tất cả công dân Athen, nghĩa là tất cả những người đàn ông sinh ra ở Athens và tự do trên 18 tuổi. Thành phố được chia thành chúng tôi đã cho, một loại huyện đã bầu đại diện của mình cho hội đồng. Đến lượt mình, điều này đã chọn những người sẽ tham gia hội đồng, chịu trách nhiệm về chính quyền thành phố.

Người nước ngoài, phụ nữ và nô lệ vẫn bị loại khỏi polis. Như bạn có thể thấy, lợi ích của nền dân chủ Athen chỉ dành riêng cho công dân, khác với nền dân chủ ngày nay.

Nền giáo dục ở Athens khá khác biệt so với giáo dục ở Sparta. Người Athen tin rằng nhà nước thành phố của họ sẽ mạnh hơn nếu mỗi cậu bé phát triển đầy đủ các kỹ năng tốt nhất của mình. Dạy học không miễn phí cũng không bắt buộc, nhưng được thực hiện bởi sáng kiến ​​tư nhân. Các cậu bé vào trường năm 6 tuổi và chịu sự giám sát của một nhà sư phạm, người mà chúng học về số học, văn học, âm nhạc, viết và giáo dục thể chất. Họ chỉ dừng lại ở trường vào các ngày lễ tôn giáo, và khi họ 18 tuổi, họ được chính phủ tuyển dụng để huấn luyện quân sự, kéo dài khoảng hai năm.

Phụ nữ Athens chỉ dành cho nhiệm vụ trong nước. Cha mẹ chuẩn bị kết hôn với những hòn đảo tuổi teen, mà sau khi kết hôn, họ thuộc đầy đủ lãnh địa của chồng. Trong thế giới nam giới này, ở nhà trong im lặng là ví dụ điển hình nhất về đức hạnh đối với các đại diện nữ.

Video: Nữ thần Hera - Người đàn bà quyền lực, nổi tiếng là "Hoạn Thư" thời Hy Lạp cổ đại (Tháng Tám 2020).